Hindu Ritual's
It is a way of life. In Hinduism, rituals are performed to bring spirituality into human life and inculcate feelings of devotion and religiosity. Rituals are not only celebrated during life but continue after death, including burial and cremation practices.
यह जीवन का एक तरीका है। हिंदू धर्म में मानव जीवन में आध्यात्मिकता लाने और भक्ति और धार्मिकता की भावना पैदा करने के लिए अनुष्ठान किए जाते हैं। अनुष्ठान न केवल जीवन के दौरान मनाए जाते हैं बल्कि मृत्यु के बाद भी जारी रहते हैं, जिनमें दफनाना और दाह संस्कार की प्रथाएं भी शामिल हैं।
House Warming {Griha Pravesh}
Grihapravesh, literally ‘sacred entry into the house’)
[1] is a Hindu ceremony performed on the occasion of a person entering his or her new home for the first time. [2] The ceremony is similar to a housewarming party. In Kerala, this ceremony refers to the occasion when a newly married bride enters her new home with her husband during a pre-determined mahuratham (auspicious time).
Heating milk as part of the Griha Pravesh ritual (called Griha Pravesh) in Hinduism.
“Pooja” or the act of worship, is performed at various stages during the construction and entry of the house. Once the house is ready, one has to find an auspicious time to perform the puja in consultation with an astrologer or a Hindu priest.
Griha Pravesh is popular in three forms:
1. “Apoorva”, which is performed on the first entry into a newly constructed house.
2. “Sapurva”, which is done when a person enters the house after coming from a foreign land.
3. “Dwandavaha”, which is performed when a person enters a house after reconstruction or renovation, which may be due to fire, flood or earthquake. Among others, Vaastu Puja and Vaastu Shanti are recommended in various pujas. After the Griha Pravesh is completed, one can enter one’s new home.
गृहप्रवेश, शाब्दिक अर्थ ‘घर में पवित्र प्रवेश’)
[1] एक हिंदू समारोह है जो किसी व्यक्ति के पहली बार अपने नए घर में प्रवेश करने के अवसर पर किया जाता है।[2] यह समारोह गृहप्रवेश पार्टी के समान ही है। केरल में, यह समारोह उस अवसर को संदर्भित करता है जब एक नवविवाहित दुल्हन पूर्व-निर्धारित महुरतम (शुभ समय) के दौरान अपने पति के साथ अपने नए घर में प्रवेश करती है।
हिंदू धर्म में गृह प्रवेश अनुष्ठान के हिस्से के रूप में दूध गर्म करना (जिसे गृह प्रवेश कहा जाता है)
“पूजा” या पूजा का कार्य, घर के निर्माण और प्रवेश के दौरान विभिन्न चरणों में किया जाता है। एक बार जब घर तैयार हो जाता है, तो व्यक्ति को किसी ज्योतिषी या हिंदू पुजारी के परामर्श से पूजा करने के लिए शुभ समय ढूंढना पड़ता है।
गृहप्रवेश तीन रूपों में लोकप्रिय है:
1. “अपूर्वा”, जो नवनिर्मित घर में प्रथम प्रवेश पर किया जाता है।
2.”सपूर्व”, जो तब किया जाता है जब कोई व्यक्ति विदेशी भूमि से आने के बाद घर में प्रवेश करता है।
3.”द्वंदवाह”, जो तब किया जाता है जब कोई व्यक्ति पुनर्निर्माण या नवीकरण के बाद घर में प्रवेश करता है, जो आग, बाढ़ या भूकंप के कारण हो सकता है। अन्य के अलावा, विभिन्न पूजाओं में वास्तु पूजा और वास्तु शांति की सिफारिश की जाती है। गृहप्रवेश संपन्न होने के बाद, कोई अपने नए घर में प्रवेश कर सकता है।
When a woman gets married, when she enters her husband’s house for the first time, it used to be a big event. Nowadays, they may already be living together, but otherwise, it was a major event. So this was made into a very sacred process and a Grihapravesham was performed, because what kind of woman enters your house and how she enters your home will determine the nature of your future, your progeny and how they live. It is very important that she enters with love, wanting to give herself totally to the home and family. If she enters having something else in her heart and mind, she can ruin that family in a million different ways. If she enters the house with negative emotions, when she conceives, she will create the wrong kind of life and bear the wrong kind of children, which will make you suffer for the rest of your life. So it was ensured that she entered the house with utmost honor and auspiciousness.
There is a lot of ritual around the event. Gradually, the ritual has gotten smaller and smaller, and now, the woman enters the house before she is married. How she enters the home does not mean anything anymore. Today, marriage means just a little bit of romance between two people. That is not how it was looked at earlier. A marriage was a partnership that was going to determine everything about the couple and their children. Elaborate care was taken so that she entered the house properly. This is one kind of Grihapravesham.
जब एक महिला की शादी होती है, जब वह पहली बार अपने पति के घर में प्रवेश करती है, तो यह एक बड़ी घटना होती थी। आजकल, वे पहले से ही एक साथ रह रहे होंगे, लेकिन अन्यथा, यह एक बड़ी घटना थी। इसलिए इसे एक बहुत ही पवित्र प्रक्रिया बना दिया गया और गृहप्रवेशम का आयोजन किया गया, क्योंकि किस तरह की महिला आपके घर में प्रवेश करती है और वह आपके घर में कैसे प्रवेश करती है, यह आपके भविष्य, आपकी संतानों की प्रकृति और वे कैसे रहते हैं, यह निर्धारित करेगी। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि वह प्यार के साथ प्रवेश करे, खुद को पूरी तरह से घर और परिवार के लिए समर्पित करना चाहती हो। यदि वह अपने दिल और दिमाग में कुछ और लेकर प्रवेश करती है, तो वह उस परिवार को लाखों अलग-अलग तरीकों से बर्बाद कर सकती है। यदि वह नकारात्मक भावनाओं के साथ घर में प्रवेश करती है, जब वह गर्भधारण करती है, तो वह गलत प्रकार का जीवन बनाएगी और गलत प्रकार के बच्चों को जन्म देगी, जिससे आपको जीवन भर कष्ट सहना पड़ेगा। इसलिए यह सुनिश्चित किया गया कि वह अत्यंत सम्मान और शुभता के साथ घर में प्रवेश करें।
इस आयोजन के इर्द-गिर्द बहुत सारे अनुष्ठान होते हैं। धीरे-धीरे, यह अनुष्ठान छोटा होता गया और अब, महिला शादी से पहले ही घर में प्रवेश कर जाती है। वह घर में कैसे आती है, इसका अब कोई मतलब नहीं रह गया है. आज शादी का मतलब सिर्फ दो लोगों के बीच थोड़ा सा रोमांस है। पहले इसे इस तरह नहीं देखा जाता था। विवाह एक साझेदारी थी जो जोड़े और उनके बच्चों के बारे में सब कुछ निर्धारित करने वाली थी। वह ठीक से घर में दाखिल हो इसका पूरा ख्याल रखा गया। यह एक प्रकार का गृहप्रवेशम् है।
Marriage{Pani Grahan Sanskar}
The marriage ceremony is commonly known as ‘marriage’. After acceptance of the rules and promises by the groom, the bride hands over her hand to the groom and the groom hands over his hand to the bride. In this way both embrace each other. Later, this ritual came to be called ‘Kanyadaan’, which is inappropriate.
meaning of marriage
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It is wrong to call marriage a marriage. There is no synonym for marriage. Marriage = Vi+vaah, hence its literal meaning is to bear responsibility (especially).
marriage is a sacrament
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In other religions, marriage is a kind of contract between husband and wife which can be broken in special circumstances, but in Hindu religion, marriage is a very well thought out ritual. In this ceremony, it is customary to take the consent of all parties including the bride and groom. In Hindu marriage, there is more spiritual relationship between husband and wife than physical relationship and this relationship is considered very sacred.
Seven rounds or Saptapadi: In Hindu religion, 16 rituals are considered the most important parts of life. The marriage ceremony is not considered complete until 7 rounds are completed. Not one round less, not one more. In this process, both take 7 rounds which is also called ‘Saptapadi’. These seven rounds or verses are taken with 7 words.
Every round has a promise which the husband and wife promise to keep throughout their lives. These 7 rounds are the main pillars of stability of Hindu marriage. By taking 7 rounds of fire and keeping the Pole Star as witness, the two body, mind and soul get tied in a sacred bond.
It is worth noting that in Indian culture, the number 7 is considered very special for human life. 7 notes of music, 7 colors of rainbow, 7 planets, 7 planes, 7 seas, 7 sages, seven worlds, 7 chakras, 7 horses of the sun, seven rays, seven metals, seven cities, 7 stars, seven islands, 7 days , 7 circumambulation of the temple or idol, etc. have been mentioned.
Psychologically, both of them take an oath before God to stay together for the rest of their lives, hence 7 promises also have importance in the Saptapadi of marriage.
In Saptapadi, the first step is for food arrangements, the second is for power accumulation, diet and restraint, the third is for money management, the fourth is for spiritual happiness, the fifth is for livestock wealth, the sixth is for proper living in all seasons and the last 7th step is for In this step, the girl takes a vow to always follow her husband and will happily support her in every work throughout her life.
‘Maitri Saptapadin Muchyate’ i.e. just by walking 7 steps together, a feeling of friendship is created even between two unknown people, hence the dignity and importance of the first 7 steps has been accepted to maintain lifelong companionship. In the 7th step, the groom says to the bride, ‘After walking 7 steps, we both have become mutual friends.’
Today, we take 7 steps together in front of Agnidev so that every step we take as husband and wife takes place together on every level of mind, speech and action. May we always remain loyal to each other by following our family dharma throughout our lives and may our bond as husband and wife remain unbreakable throughout our lives and may our love be as vast and deep as the seven oceans.
At the time of marriage, Paanigrahan Sanskar takes place in which a corner of the bride’s saree is tied to the white dupatta placed on the groom’s shoulder. This is what we call marital ‘gathbandhan’. The alliance symbolizes that the newlyweds are now united with each other.
It is expected from them that they should complement each other and start their new life by always living together to achieve the goals of life.
During the alliance, coins (money), flowers, turmeric, durva and akshat (rice) are tied between the bride’s palla and the groom’s scarf. If the bride and groom understand these symbols properly then married life becomes supernatural.
– Coin: This is a symbol of money, that is, on which the newlywed couple has equal rights.
– Flowers: Considered a symbol of happiness and good wishes.
– Turmeric: It is a symbol of health and knowledge which helps in maintaining the physical and mental health of the bride and groom.
-Akshat: Attaining complete life span and not lacking anything, this is the sign of Akshat.
– Durva: The specialty is that its life element never gets destroyed. If dry Durva is put in water it turns green. It is considered a symbol of purity and divinity.
Similarly, with the combination of these five things, the newlywed couple maintains unwavering love and intimacy towards each other.
पाणिग्रहण संस्कार को सामान्य रूप से ‘विवाह’ के नाम से जाना जाता है। वर द्वारा नियम और वचन स्वीकारोक्ति के बाद कन्या अपना हाथ वर के हाथ में सौंपे और वर अपना हाथ कन्या के हाथ में सौंप दे। इस प्रकार दोनों एक-दूसरे का पाणिग्रहण करते हैं। कालांतर में इस रस्म को ‘कन्यादान’ कहा जाने लगा, जो कि अनुचित है।
विवाह का अर्थ
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विवाह को शादी या मैरिज कहना गलत है। विवाह का कोई समानार्थी शब्द नहीं है। विवाह= वि+वाह, अत: इसका शाब्दिक अर्थ है- विशेष रूप से (उत्तरदायित्व का) वहन करना।
विवाह एक संस्कार
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अन्य धर्मों में विवाह पति और पत्नी के बीच एक प्रकार का करार होता है जिसे कि विशेष परिस्थितियों में तोड़ा भी जा सकता है, लेकिन हिन्दू धर्म में विवाह बहुत ही भली-भांति सोच- समझकर किए जाने वाला संस्कार है। इस संस्कार में वर और वधू सहित सभी पक्षों की सहमति लिए जाने की प्रथा है। हिन्दू विवाह में पति और पत्नी के बीच शारीरिक संबंध से अधिक आत्मिक संबंध होता है और इस संबंध को अत्यंत पवित्र माना गया है।
सात फेरे या सप्तपदी : हिन्दू धर्म में 16 संस्कारों को जीवन का सबसे महत्वपूर्ण अंग माना जाता है। विवाह में जब तक 7 फेरे नहीं हो जाते, तब तक विवाह संस्कार पूर्ण नहीं माना जाता। न एक फेरा कम, न एक ज्यादा। इसी प्रक्रिया में दोनों 7 फेरे लेते हैं जिसे ‘सप्तपदी’ भी कहा जाता है। ये सातों फेरे या पद 7 वचन के साथ लिए जाते हैं।
हर फेरे का एक वचन होता है जिसे पति-पत्नी जीवनभर साथ निभाने का वादा करते हैं। ये 7 फेरे ही हिन्दू विवाह की स्थिरता का मुख्य स्तंभ होते हैं। अग्नि के 7 फेरे लेकर और ध्रुव तारे को साक्षी मानकर दो तन, मन तथा आत्मा एक पवित्र बंधन में बंध जाते हैं।
ध्यान देने योग्य बात है कि भारतीय संस्कृति में 7 की संख्या मानव जीवन के लिए बहुत विशिष्ट मानी गई है। संगीत के 7 सुर, इंद्रधनुष के 7 रंग, 7 ग्रह, 7 तल, 7 समुद्र, 7 ऋषि, सप्त लोक, 7 चक्र, सूर्य के 7 घोड़े, सप्त रश्मि, सप्त धातु, सप्त पुरी, 7 तारे, सप्त द्वीप, 7 दिन, मंदिर या मूर्ति की 7 परिक्रमा, आदि का उल्लेख किया जाता रहा है।
मनोवैज्ञानिक तौर से दोनों को ईश्वर की शपथ के साथ जीवनपर्यंत तक दोनों से साथ निभाने का वचन लिया जाता है इसलिए विवाह की सप्तपदी में 7 वचनों का भी महत्व है।
सप्तपदी में पहला पग भोजन व्यवस्था के लिए, दूसरा शक्ति संचय, आहार तथा संयम के लिए, तीसरा धन की प्रबंध व्यवस्था हेतु, चौथा आत्मिक सुख के लिए, पांचवां पशुधन संपदा हेतु, छठा सभी ऋतुओं में उचित रहन-सहन के लिए तथा अंतिम 7वें पग में कन्या अपने पति का अनुगमन करते हुए सदैव साथ चलने का वचन लेती है तथा सहर्ष जीवनपर्यंत पति के प्रत्येक कार्य में सहयोग देने की प्रतिज्ञा करती है।
‘मैत्री सप्तपदीन मुच्यते’ अर्थात एकसाथ सिर्फ 7 कदम चलने मात्र से ही दो अनजान व्यक्तियों में भी मैत्री भाव उत्पन्न हो जाता है अतः जीवनभर का संग निभाने के लिए प्रारंभिक 7 पदों की गरिमा एवं प्रधानता को स्वीकार किया गया है। 7वें पग में वर, कन्या से कहता है कि ‘हम दोनों 7 पद चलने के पश्चात परस्पर सखा बन गए हैं।’
मन, वचन और कर्म के प्रत्येक तल पर पति-पत्नी के रूप में हमारा हर कदम एकसाथ उठे इसलिए आज अग्निदेव के समक्ष हम साथ-साथ 7 कदम रखते हैं। हम अपने गृहस्थ धर्म का जीवनपर्यंत पालन करते हुए एक-दूसरे के प्रति सदैव एकनिष्ठ रहें और पति-पत्नी के रूप में जीवनपर्यंत हमारा यह बंधन अटूट बना रहे तथा हमारा प्यार 7 समुद्रों की भांति विशाल और गहरा हो।
विवाह के समय पाणिग्रहण संस्कार होता है जिसमें वर के कंधे पर पड़े सफेद दुपट्टे में वधु की साड़ी का एक कोना बांध दिया जाता है इसे हम वैवाहिक ‘गठबंधन’ कहते हैं। गठबंधन इस बात का प्रतीक है कि अब नवदंपत्ति एक-दूसरे के साथ जुड़ चुके हैं।
उनसे यह आशा की जाती है कि जीवन के लक्ष्यों की प्राप्ति के लिए वह एक दूसरे के पूरक बन हमेशा साथ रहते हुए अपनी नई ज़िंदगी की शुरुआत करें।
गठबंधन करते समय वधू के पल्ले और वर के दुपट्टे के बीच सिक्का (पैसा), पुष्प, हल्दी, दूर्वा और अक्षत(चावल) बांध दिए जाते हैं। यदि इन प्रतीकों को वर-वधू ठीक तरह से समझ लें तो वैवाहिक जीवन अलौकिक बन जाता है।
– सिक्का: यह प्रतीक है धनराशि का यानि जिस पर नवदंपत्ति का समान अधिकार होता है।
– पुष्प: प्रसन्नता और शुभकामनाओं का प्रतीक माना गया है।
– हल्दी: आरोग्य और ज्ञान का प्रतीक है जो कि वर-वधू के शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य को विकसित रखने में सहायक सिद्ध होती है।
-अक्षत: संपूर्ण आयु की प्राप्ति और किसी वस्तु की कमी न रहे, यही अक्षत का संकेत है।
– दूर्वा: विशेषता है कि इसका जीवन तत्व कभी नष्ट नहीं होता। यदि सूखी दूर्वा को पानी में डाल दिया जाए तो वह हरी हो जाती है। यह पवित्रता और दिव्यता का प्रतीक मानी गई है।
ठीक इसी तरह नवदंपत्ति इन पांच वस्तुओं के गठबंधन से एक-दूसरे के प्रति अटूट प्रेम और आत्मीयता बनी रहती है।
Nakshatra Shanti
The Nakshatra shanti puja is aimed at neutralizing the bad effects of the nakshatras prevailing at the time of birth of an individual. The motto of the puja is to nullify the malefic effects of the planets in their main periods (mahadasa) or sub periods (antardasa) and to attain benefice results from the same planets. One can become averse to his good luck when malefic constellation entraps a person to an extent that he is unable to recover from the effects of the same. Many people have found the fact that despite of having no problem in their kundali, they are facing problems which suddenly emerge out of nothing or which are there right from the birth. Nakshatra Shanti puja aims at correcting and pacifying the presiding deities of the nakshatras through various processes mentioned in the scriptures.
नक्षत्र शांति पूजा का उद्देश्य व्यक्ति के जन्म के समय प्रचलित नक्षत्रों के बुरे प्रभावों को बेअसर करना है। पूजा का उद्देश्य ग्रहों के मुख्य प्रभावों को उनके मुख्य काल (महादशा) या उप काल (अंतर्दशा) में ढकेलना और उसी ग्रहों से लाभ के परिणाम प्राप्त करना है। नक्षत्र किसी व्यक्ति को इस हद तक फंसा लेता है कि, वह व्यक्ति उसी के प्रभाव से उबर नहीं पाता है और यह उसके सौभाग्य के विपरीत हो सकता है। कई लोगों ने इस तथ्य को पाया है, कि उनकी कुंडली में कोई समस्या नहीं होने के बावजूद, वे उन समस्याओं का सामना कर रहे हैं जो अचानक कही से उभरी हैं या जो जन्म से ही रही हैं। नक्षत्र शांति पूजा का उद्देश्य शास्त्रों में वर्णित विभिन्न प्रक्रियाओं के माध्यम से नक्षत्रों के पीठासीन देवताओं को सही करने के साथ उन्हें शांत करना है।
Vastu Shanti
Vastu Shanti Puja resolves the defects of inception and protects the house by draining off any evil, immoral or negative vibes. It also concedes humanity if any entity came to any suffering or distress during any work. Vastu Shanti puja is a spiritual ritual to worship Vastu Purush. The Vastu Purush signifies power, spirit, and energy residing in a building, be it a home, industry or shop. Vastu Purush safeguards the building. Vastu in Sanskrit means environment, surrounding or atmosphere, but it is more connected with the shelter or house. The word “Vastu” means something existing such as home, building, shelter, etc. Ancient saints of India established many principles for constructing structures taking benefit of nature, the Pancha Maha-Bhootas (Earth, Air, Fire, Space, and Water), Gravitational and Magnetic impacts and rotational effects of Sun, Moon, Earth and other planets on the life on Earth. These principles, called Vastu Shastra, were developed over thousands of years out of practice and foresight of ancient saints of India and are very important for the well-being of humankind. Shanti Puja or Yagya is performed for rectifying negative influences in any constructions; be it residential, commercial, industrial or otherwise.
वास्तु शांति पूजा स्थापना के दोषों को हल करती है और किसी भी प्रकार की बुराई, अनैतिक या नकारात्मक सिहरन को दूर करके घर की रक्षा करती है। यह उन पर भी जीत हासिल कर सकती हैं; जो किसी कार्य के दौरान उभर आयी हो और मानवता को पीड़ा और संकट दे रही हो। वास्तु शांति पूजा वास्तु पुरुष की पूजा करने का एक आध्यात्मिक अनुष्ठान है। वास्तु पुरुष किसी भवन में रहने वाली शक्ति, आत्मा और ऊर्जा का प्रतीक है, चाहे वह घर, उद्योग या दुकान हो। वास्तु पुरुष भवन की सुरक्षा करता है। संस्कृत में वास्तु का अर्थ पर्यावरण, आसपास या वातावरण से है, लेकिन यह आश्रय या घर से अधिक जुड़ा हुआ है। “वास्तु” शब्द का अर्थ है कुछ मौजूदा जैसे घर, भवन, आश्रय आदि। भारत के प्राचीन संतों ने संरचनाओं के निर्माण के लिए, प्रकृति का लाभ उठाते हुए, कई सिद्धांत स्थापित किए; जैसे पंच महा-भूत (पृथ्वी, वायु, अग्नि, अंतरिक्ष और जल), गुरुत्वाकर्षण और चुंबकीय प्रभाव एवं पृथ्वी जीवन पर सूर्य, चंद्रमा, पृथ्वी और अन्य ग्रहों के घूर्णी प्रभाव। शांति पूजा या यज्ञ किसी भी निर्माण में नकारात्मक प्रभावों को सुधारने के लिए किया जाता है; जो आवासीय, वाणिज्यिक, औद्योगिक या अन्यथा हो।
Saptashati path
‘Sapta’ means seven; ‘Shata’ means hundred; hundred female version of goddesses means “Saptashati”. There are 700 chanting (shlokas/mantras) in saptashati, in which importance of Goddess durga and her three types of elements (Trigunatmak) powers (shaktis) has been elaborated. Sage (rishi) Vyas is said to be the creator of 18 puranas, out of which, in the “Markandeya” puran there are sections (adhyayas) from 81 to 93, in which 700 shlokas (mantras) of saptashati have been elaborated. Apart from these 700 shlokas (mantras), there are 3 other important shlokas (mantras), named “Kavach”, “argala” and “kilak” and there are 3 types of secrets (rahasya) mentioned in saptashati. When all the above shlokas (mantras) have been performed, it is said that the reading of “saptashati path” has been completed successfully. If a person reads the above mentioned saptashati paath for 10 times, including reading of the paath for 2 additional times as replacement of hawana, that means total 12 paathas of saptashati, it is said that person has performed “pathatmak saptashati” (in the form of “paath: reading” and not in the form of “Havana”, as many a times there is not sufficient place available to perform “Havana”).
‘सप्त’ का अर्थ है सात; ‘शत’ का अर्थ है सौ; देवी-देवताओं के सौ स्त्री संस्करण का अर्थ है “सप्तशती”। सप्तशती में ७०० जप (श्लोक / मंत्र) हैं, जिसमें देवी दुर्गा और उनके तीन प्रकार के तत्वों (त्रिगुणात्मक) शक्तियों का महत्व विस्तृत रूप से बताया गया है। ऋषि व्यास को १८ पुराणों का रचयिता कहा जाता है, जिनमें से “मार्कंडेय” पुराण में ८१ से ९३ तक खंड (अव्यय) में सप्तशती के ७०० श्लोकों (मंत्रों) का विस्तार रूप वर्णन किया गया है। इन ७०० श्लोकों (मंत्रों) के अलावा, ३ अन्य महत्वपूर्ण श्लोक (मंत्र) हैं, जिनका नाम “कवच”, “अर्गला” और “किलक” है और सप्तशती में ३ प्रकार के रहस्य भी वर्णित हैं। जब उपरोक्त सभी श्लोकों (मंत्रों) का अर्पणपठन किया जाता है, तब कहा जाता है कि “सप्तशती पाठ” का पठन सफलतापूर्वक संपूर्ण हुआ हैं। यदि कोई व्यक्ति उपर्युक्त सप्तशती पाठ को १० बार पढ़ता है, और हवन के प्रतिस्थापन के रूप में २ बार अतिरिक्त पढ़ता है, कुल १२ पाठ; तब ऐसा कहा जाता है कि उस व्यक्ति ने “पाठात्मक सप्तशती” (“पठन” के रूप में, “हवन” के रूप में नहीं, क्योंकि कई बार “हवन” करने के लिए पर्याप्त जगह उपलब्ध नहीं होती हैं) अर्पण की।
Navchandi & Shatachandi Yagyam
Navchandi word refers to nine avataras of goddess “Durga”. The Nine avataras mentioned in “Chandi Puran” are: (1) Shailputri, (2) Bramhacharini, (3) Chandraghanta, (4) Kushmanda, (5) Skandamata, (6) Katyayani, (7) Kalratri, (8) Mahagauri and (9) Siddhidatri. It is said that, during the auspicious period of Navratri, if any person reads/listens Saptashati paath and does Navachandi yagya, all his/her wishes comes true by the grace of goddess “Durga”.
This is the mother of all Devi yagyas and the greatest homage you can pay to the Divine Mother. In the above Chandi homam Durga Saptashati is recited once and havan performed with each of the 700 verses where as in the Shata Chandi yagyam Durga Sapta Shati 700 verses are recited 100 times and havan performed 700 x 100 times.
नवचंडी शब्द देवी “दुर्गा” के नौ अवतारों को संदर्भित करता है। “चंडी पुराण” में वर्णित नौ अवतार हैं: (१) शैलपुत्री, (२) ब्रम्हचारिणी, (३) चंद्रघंटा, (४) कुष्मांडा, (५) स्कंदमाता, (६) कात्यायनी, (७) कालरात्रि, (८) महागौरी और (९) सिद्धिदात्री। ऐसा कहा जाता है कि, नवरात्रि की शुभ अवधि के दौरान, यदि कोई व्यक्ति सप्तशती पाठ पढ़ता / सुनता है और नवचंडी यज्ञ करता है, तो देवी दुर्गा की कृपा से उसकी सभी इच्छाएं पूरी होती हैं।
यह सभी देवी यज्ञों की माँ है, और इसके द्वारा आप दिव्य माँ को एक महानतम श्रद्धांजलि अर्पित कर सकते हैं। उपरोक्त चंडी गृह में दुर्गा सप्तशती का एक बार पाठ किया जाता है और ७०० श्लोकों में से प्रत्येक के साथ हवन किया जाता है, जहाँ तक शत चंडी यज्ञ में दुर्गा सप्त शती के ७०० श्लोकों का १०० बार पाठ किया जाता है और हवन ७०० x १०० बार किया जाता है।
Shiv Rudra abhishek {Laghurudra & Maharudra}
LAGHURUDRA
Laghu Rudrabhishek is a very important ritual in which the Panchamarit Pooja is offered to Lord Shiva. This pooja is performed by experienced priests and they recite very powerful mantras. These mantras bring good luck and fulfill all the desires of the person who performs the pooja. Lord Shiva is the destroyer of all the evil and the Supreme Being. Worship to the Lord also spreads spirituality and peace in the lives of the human beings. Laghu Rudrabhishek is one of the rudras of Lord Shiva and hence it is also popular as the Maha Rudra Abhishek. Laghu Rudrabhishek pooja is also the best way to overcome all the issues and problems of health, wealth and prosperity.
MAHARUDRA
Maha Rudrabhishek is a ritual dedicated to Lord Shiva and performed to get rid of the negative effects of planet Saturn. Through this pooja one seeks the blessings of Lord Shiva. The month of Shravan is dedicated to Lord Shiva according to the ancient Hindu Vedic calendar and Hindu mythology. Lord Shiva is also considered as the supreme of all Gods and the source of creation. There is an immense relationship between Lord Shiva, Saturn, and the Rudra. Panchamrut pooja is offered to lord Mahakaleshwar along with reciting powerful hymns that will fulfill the wishes of the person who is performing this abhisheka. During the incarnation of Lord Vishnu as Sri Rama, he performed Rudrabhishek pooja at Rameswaram before crossing the sea. He worshiped Lord Shiva as the Rudra form. This is one of the greatest Poojas that will remove all the obstacles. This pooja takes place with full spirituality as well as rituals. Listening to the Rudram Mantra and chanting benefits the devotees and removes all sins. In order to perform this pooja, devotees make homa kundas within the worship area.
लघुरुद्र
लघु रुद्राभिषेक एक बहुत ही महत्वपूर्ण अनुष्ठान है जिसमें भगवान शिव को पंचामृत पूजा प्रस्तुत की जाती है। यह पूजा अनुभवी पुजारियों द्वारा की जाती है और वे बहुत शक्तिशाली मंत्रों का पाठ करते हैं। ये मंत्र सौभाग्य लाते हैं और पूजा करने वाले व्यक्ति की सभी इच्छाओं को पूरा करते हैं। भगवान शिव सभी बुराइयों के नाश करने वाले हैं और सर्वोच्च हैं। भगवान की पूजा से इंसान के जीवन में आध्यात्मिकता और शांति भी फैलती है। लगहु रुद्राभिषेक भगवान शिव के रूद्रों में से एक है और इसलिए यह महा रुद्र अभिषेक के रूप में भी लोकप्रिय है। स्वास्थ्य, धन और समृद्धि के सभी मुद्दों और समस्याओं को दूर करने का सबसे अच्छा तरीका है लगु रुद्राभिषेक पूजा।
महारुद्र
महा रुद्राभिषेक भगवान शिव को समर्पित एक अनुष्ठान है और इसे शनि ग्रह के नकारात्मक प्रभावों से छुटकारा दिलाने के लिए किया जाता है। इस पूजा के माध्यम से भगवान शिव का आशीर्वाद मांगते हैं। श्रावण का महीना प्राचीन हिंदू वैदिक कैलेंडर और हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार भगवान शिव को समर्पित है। भगवान शिव को सभी देवताओं का सर्वोच्च और सृष्टि का स्रोत भी माना जाता है। भगवान शिव, शनि और रुद्र के बीच एक अत्यधिक रिश्ता है। पंचामृत पूजा, भगवान महाकालेश्वर को शक्तिशाली भजनों के पठान के साथ अर्पण की जाती है; जो इस अभिषेक को करने वाले व्यक्ति की इच्छाओं को पूरा करती हैं । भगवान विष्णु के, श्री राम के रूप में अवतार लेने के दौरान, उन्होंने समुद्र पार करने से पहले रामेश्वरम में रुद्राभिषेक पूजा की थी। उन्होंने भगवान शिव की पूजा रुद्र रूप में की। यह सबसे बड़ी पूजा में से एक है, जो सभी बाधाओं को दूर करती हैं । यह पूजा पूरी आध्यात्मिकता के साथ-साथ संपूर्ण अनुष्ठान के साथ होती है। रुद्रम मंत्र को सुनने और जप करने से भक्तों को लाभ होता है, और पापों का नाश होता हैं । इस पूजा को करने के लिए, भक्त पूजा क्षेत्र के भीतर होमा कुंड बनाते हैं।
Mahamrityunnjaya Mantra
Mahamrityunjaya Mantra is a very important Shiv Pooja that was started by Shukracharya. This pooja helps to save the devotees from any kind of threatening ailments or disease and to lengthen their lifespan. One can even perform this pooja at his home by following the right rituals. This mantra has many forms as well as names. Also known as Rudra mantra, it has miraculous effects in the lives of the people who perform it. Chanting of this mantra helps to relieve the individual from the death and rebirth cycle. And hence this mantra is also known as the moksha mantra.
महामृत्युंजय मंत्र एक बहुत ही महत्वपूर्ण शिव पूजा है, जिसे शुक्राचार्य ने शुरू की थी । यह पूजा भक्तों को किसी भी प्रकार की खतरनाक बीमारियों या रोग से बचाने और उनके जीवनकाल को लंबा करने में मदद करती है। कोई भी व्यक्ति, सही विधि विधान द्वारा इस पूजा को अपने घर पर भी कर सकता है। इस मंत्र के कई रूपों के साथ-साथ नाम भी हैं। यह रुद्र मंत्र के रूप में भी जाना जाता है और इसे अर्पण करने वाले लोगों के जीवन में चमत्कारी प्रभाव पड़ता है। इस मंत्र के जप से व्यक्ति को मृत्यु और पुनर्जन्म चक्र से छुटकारा मिलता है, इसलिए इस मंत्र को मोक्ष मंत्र के रूप में भी जाना जाता है।
Satyanarayan Pooja
Satyanarayana Pooja is one of the most popular rituals performed to appease Lord Vishnu and receive his blessings. The word “Satya” means Truth and “Narayana” means The Highest Being. Together they mean “The highest being who is the embodiment of truth”. The ritual is mentioned in Reva Kanda of Skanda Purana. It is believed that the Satyanarayana Pooja was performed by Kings, Merchants, Traders and Businessmen to appease Lord Vishnu and to increase their financial stability. Though the Pooja is performed by Hindus all over India, it is especially popular in the states of Maharashtra, Andhra Pradesh, Gujarat, Odisha, Tamilnadu, and Karnataka.
सत्यनारायण पूजा भगवान विष्णु को प्रसन्न करने और उनका आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए किए जाने वाले सबसे लोकप्रिय अनुष्ठानों में से एक है। “सत्य” शब्द का अर्थ है सत्य और “नारायण” का अर्थ है सबसे ऊंचा। ऊंचा का मतलब है, “उच्चतम जो सत्य का अवतार है”। स्कंद पुराण के रेवा कांड में इस अनुष्ठान का उल्लेख है। ऐसा माना जाता है कि सत्यनारायण पूजा भगवान विष्णु को प्रसन्न करने और अपनी वित्तीय स्थिरता बढ़ाने के लिए राजाओं, सोदागरों और व्यापारियों द्वारा की जाती थी। यद्यपि पूजा पूरे भारत में हिंदुओं द्वारा की जाती है; यह महाराष्ट्र, आंध्र प्रदेश, गुजरात, ओडिशा, तमिलनाडु और कर्नाटक राज्यों में विशेष रूप से लोकप्रिय है।
Kalsarpa Yog Pooja
Kaal Sarp Dosh Puja is performed to remove the harmful effects of kaal sarp dosh. It is a condition when all seven planets come between Ketu and Rahu. Hence, a person comes under the influence of Ketu and Rahu and devotees believe it to be a very harmful Sarpa Dosha.
काल सर्प दोष के हानिकारक प्रभावों को दूर करने के लिए काल सर्प दोष पूजा की जाती है। यह एक ऐसी स्थिति है जब सभी सात ग्रह केतु और राहु के बीच आते हैं। इसलिए, व्यक्ति केतु और राहु के प्रभाव में आता है और इसे हानिकारक सर्प दोष माना जाता हैं ।